Tayê Behrê - ku di Festîvala Fîlimê ya Navneteweyî ya Torontoyê de wekî beşek ji bernameya xweya Discovery lîstî - lêgerînek dilêş a nenas a tirsnak a cîhana meya xwezayî ye. Hem xweşik û hem jî tirsnak, bifikirin The Thing li behrê; hebûnên dinyayî û paranoyayek berçav diherikin Tayê Behrê di pêlan de, karakterên fîlimê li derdorê dixin dema ku ew hewl didin ku serê xwe li ber avê bigirin.

Nivîskar / derhêner Neasa Hardiman bi ser ket çend xelat ji bo xebata xweya belgefîlm û televîzyonê. Wê hestyariyên xwe yên realîst aniye zimên Tayê Behrê, çêkirina fîlimek ji dil û resen bi dozek giran a tirsê. Derfeta min hebû ku ez bi Hardiman re li ser îlham, xurafet, tirsa îrlandî û jinên di fîlim de biaxivim.

---

Kelly McNeely: Destpêkirin çi bû Tayê Behrê? Ev raman ji ku derket? 

Neasa Hardiman: Ez difikirim ku yek ji wan tiştan ku min dixwest ku bikim, ev bû ku min dixwest ku ez çîrokek vebêjim vebêjim, ku destûr dide lêgerîna karakter û ku pê re ajokarek vegotinê ya pêşverû hebû ku dê we li ser kursiyê xwe pêşda bihêle. Ji ber vê yekê ji bo min bi rastî girîng bû. 

Min dixwest çîrokek li ser zanyarek, ku zanyar pêşeng bû, vebêjim. Ez difikirim ku ew jî bi rastî girîng bû. Ji ber ku ez hest dikim ku zanyar bi gelemperî celebek ji alîgir û piçekî amoral e, û bi gelemperî heke ne fîgurek kêfê, fîgurek nerehet be. Ji ber vê yekê min dixwest ku wê fîgura pêş û navendê bi cî bikim, û biçim, ka em tenê derxin ka ew çi ye û ew koma çandî ya xerîb ji ku derê hat.

KM: Ez jê hez dikim ku bi zanyar re di rêza pêşîn de ye, ji ber ku li şûna ku ew mîlîtarîze bibe "em vî tiştî bikujin", ew pir dixwaze wê bixwîne û wê zindî bihêle û wê biparêze, ku ez difikirim ku ramanek bi tevahî spehî ye.

NH: Ya biriqî! Ew tiştek çalakiya sêyemîn e, ne rast? Çalakiya sêyemîn a ku tê payîn di fîlimek bi vî rengî de dibe "chase-şer-chase-şer-rûbirû-mirin" [dikene]. It ew tiştek bû ku ez bi rastî jê hay bûm. Tê bîra min ku min David Hare - senarîst - dît û wî got esas fîlimek dirêj sê çîrok in. Di çalakiya yekem de we çîrokek girtiye ku çepê dizivire, û hûn di çalakiya duyemîn de çîrokek bi tevahî cûda digirin, û dûv re jî dora duyemîn a çepê heye û hûn di çalakiya sêyemîn de çîrokek sêyemîn digirin. Wî got ku piraniya fîlman tenê du çîrok hene ji ber ku ew e bicî zor [dikene]. 

Ez fikirîm, baş e, baş e ku ez ê wê yekê ji dil bibînim û em ê nekin ku em ê şer-şop-şop-şer bikin, em ê çalakiya sêyemîn der barê tiştek din de bikin, û pêdivî ye ku berpirsiyarî girtinê ser milê xwe, divê ew li ser wî rengî mijara firehtir a çîrokê be. 

Ji ber vê yekê çalakiya sêyemîn divê li ser berpirsiyariya vî heywanê ku bi xeletî gihîştiye vê deverê be; ew naxwaze ku li wir be, ew naxwazin ku ew li wir be, û divê wan derxînin holê. So bi vî rengî berpirsiyariya vê yekê digire ser milê xwe. Then dûv re eşkere di dawiya çîrokê de jî ev e ku berpirsiyariya ku ji Siobhan re qewimiye bigire ser milê xwe, û ew neçar e ku tişta exlaqî di dawiyê de bike. 

KM: Ez ji dawiya dawîn jî hez dikim. Bi gelemperî ew karakterên jin nîn in ku dibin xwedan wan demên nuvaze, bi gelemperî ew karakterê nêr e, wekî "Ya, ez ê rojê xelas bikim". Ji ber vê yekê ez hez dikim ku ew bikaribe bi rengek bi rastî bedew û organîk û tendurustî gavan bavêje. Ez difikirim ku ew bi rastî delal e.

NH: Baş e! [dikene]

KM: Li wir jî goreyek bi rastî spehî heye, hin tirsonek bedena ecêb. We ji bo wê bandorên pratîkî bikar anî an bi piranî CGI bû? 

NH: Piraniya wê CG ye, û me hin puppeteers bi rastî jîr bûn ji ber vê yekê di nav lavaboyê de guleyek heye ku heywanên piçûk hene ku di bin lavabokê de digerin, û ew gişt di roja ku ji kevirên behrê hatî çêkirin û piçikên hesin çêkirî de heye di wan de pelixandinek çêdike û di binê lavaboyê de kûçikek bi hebkî [dikene]. Ji ber vê yekê ew bi rastî xweş bû. Cewrikan jî afirîdên behrê, wan dendikan çêkir. Designs sêwiranên me yên tirsnak ên CG jî hebûn; Alex Hansson hemî nîgarên mezin, bedew, dilşewat afirand.

KM: Di nav de hin mijarên mezin hene Tayê Behrê bi malbat, xweza, fedakarî, xurafeyên deryayî them mijar ji bo we tê çi wateyê, û we dixwest ku hûn bi wan mijaran re di fîlim de çi derxin holê?

NH: Bi rastî ya ku ji min re balkêş bû dema ku min kinda tinaz kir ku ez dixwazim çîrok bi ku de herim, ez dixwazim çawa ew bijî, ev têgîna rêbaza zanistî bû û bi rastî jî maqûl bû. I ez baş fikirîm, heke hûn wê yekê ber bi tundî ve bikişînin, rastî ya rastîn çi ye? Ya rastîn ya rastîn nebûna pêwendiya civakî ye. 

Ku dereceyek heye ku ramîna efsûnî dihêle ez wilo bikim ku ez fam dikim ka hûn çi difikirin, û hûn dikin ku hûn fam dikin ku ez çi difikirim, û em bi vî rengî pêwendiyek çêdikin, û bi rastî jî ew hêja ye. Di wê de germiyek heye ku dihêle em ji hevûdu baş bifikirin. Ji ber vê yekê min celebek lêpirsîn li ser wê dikir, û li ser şêwazên naskirinê lêkolîn dikir, û çi dijwarî û avantajên şêwazên cihêreng ên naskirinê çi ne. 

Ez difikirîm ku ew yek dawiya ye, ku hûn qebûl dikin ku beşek ji rêbaza zanistî dihêle hûn bi rastî di derheqê cîhê xweyê cîhanê de dilnizm bin, û bipejirînin ku pir hindik e ku hûn dikarin bandor bikin, lê hûn dikarin lê binihêrin û hewl bidin fam bikin. Then dûv re ya din çi ye? 

Xeleka din xurafet e. Mîna ku ez li maseyê dixim û ev tê vê wateyê ku bextê xerab ê ku min li ser fikiriye dê pêk neyê. Ji ber vê yekê ev xapandina kontrolê, ev xeyaliya ku hûn her tiştî kontrol dikin heye. Min fikirîn ku du hejmar hene ku em dikarin bi çîrokê vekolînin, û ev têgihiştina avantaja ku di derheqê ketina hindikîn a cîhê we di gerdûnê de û rêbaza zanistî û dilnizmî û zelalbûnê de pir zelal e, di heman demê de dikare we bi veqetandî bihêle, û ew pir bi êş e. Berevajî xwendina wateyê bi tevahî her tişt û difikirin ku, hûn dizanin, zevî dê ji we re vebêjin ka hewa dê çawa bibe. Ya ku pir pêwendîdar e, lê ew di cîhanê de bi rastî alîkariya we nake. 

Tiştê balkêş ê ku min kifş kir - û ew celebek tiştek banal e ku meriv bibêje - lê her ku kontrola ku we li ser jiyana we heye, kêmtir dibe ku hûn bizivirin ramana efsûnî da ku hûn xapandina kontrolê bidin we. Nothing di vê yekê de tiştek xirab tune! Ew leza baweriyê ku teşeyek ramanê ya ne aqilane, ne-mantiqî ye, dikare bi rastî hêja û dewlemend û têrker be, û di vê yekê de tiştek xirab tune. It me dike yek. Weke civak û celebek, em hewceyê wê yekê ne. Em hewce ne ku xwe yekgirtî hîs bikin û ji me re rîtual hewce ne û ji bo ku em bextewar û saxlem bin em hewceyê civak û baweriyên hevpar in. 

Ji ber vê yekê ew rengek lê nihêrtina li wan tundûtîjiyan bû û hişt ku karakterê meya navendî ya ku rengek li yek dawiya dest pê dike. Lê ew di destpêka çîrokê de êşê dikişîne. Ew hewl dide, lê ew tenê hinekî civakî kerr e û jê re pir dijwar e. Ji bo ku destûr were dayîn ku ew biçe cihekî civatê ku ew rêûresma xwarinê parve dike û pêwendiya wê bi mirovan re parve dike, bê guman, hûn dizanin, ew ji hev dikeve. Lê têkiliyek wê ya dewlemend û rastîn heye wekî [Tayê Behrê] pêşdikeve, di heman demê de dihêle ku hêzên şêwaza wêya nasnameyê çîroka mayî biajo. 

KM: Min bala xwe dayê ku - di pir tirsa îrlandî de - mijarek mezin a xwezayê heye, û ew mijara xwezayî ecêbmayî ye. Ma tirs li Amerîkayê çi ye tiştek mezin e, an jî celeb li isrlandayê ne ew qas mezin e?

NH: Ew pirsek bi rastî balkêş e. Ez ê dilxwazim ku giştîkirinê bikim ji ber ku ez hîs dikim ku her fîlmçêker cuda ye, û pir dijwar e ku meriv ji hundurê çanda xwe bibîne çi diqewime. Pir hêsantir e ku meriv ji derva lê mêze bike û bibîne ku ew motîf dîsa û dîsa derdikevin pêş. 

Li bajarê herî mezin ê Irelandrlandayê tenê 1.5 mîlyon mirov hene, ji ber vê yekê me dîmenek pîşesazî ya mezin tune, û çanda cotyarî bûye taybetmendiyek mezin a jiyana îrlandî. I ez difikirim ku li Irelandrlandayê ew civakek klanî ye; em pir malbatperest in û têkiliya civakî ji me re pir girîng e, û rehbûn ji me re pir girîng e. 

Li Irelandrlandayê û çîrokbêjiyê dirûvek mîtolojiya kevneşopî heye, û pir jê gotî ye [dikene]. Çîrok pir tarî dibin! Gava ku dor tê ser çîrokbêjiya folklorîk, ez dibêm qey ew jî ne. Ew ew mecalên xewnê ne - bi şev neçin nav daristanan! Ji ber vê yekê ez difikirim ku xeyalê îrlandî agahdar dike.

Heke hûn li fîlimçêkerên Irishrlandî yên bi salan binerin, timûtim ew hestiyariya gotî ya li ser kar heye. Hûn li Neil Jordan mêze dikin, wusa ye, gsa li wir yeka gotîk heye [dikene]. Lodgers - ya ku du sal berê [li TIFF] hatî pêşandan - bi heman rengî hestiyariya gotîk heye. Gola Zivistanê xwediyê heman hestiyariya gotîk e. Ji ber vê yekê, erê ... Ez difikirim ku hûn li ser tiştek in [dikene].

KM: Hûn ê çi şîretan li çêkerên fîlimê yên jin bikin?

NH: Ez ê sê tiştan bibêjim. Ez ê bibêjim destûrê nexwazin, tenê bikin. Hişê xwe bipeyivin. If heke hûn ne kêfxweş in, wusa bibêjin. 

Ez difikirim ew dijwar e, hîn jî. Ez 20 salan di televîzyonên payebilind de dixebitim, û hîn jî gelek caran dema ku ez li ser dikê diçim, ez yekem derhênera jin im ku yek ji xebatkaran pê re xebitiye. Hê jî ecêb e. 

Di fîlimê de pir, pir, pir jin hene, û di fîlimê de pir û pir jinên bi rastî jêhatî jî hene. In di fîlimê de gelek jinên navdar, biriqok, super serfiraz hene. Lê bi îstatîstîkî, banê camê heye. Kumek cam heye ku tê de gelek jin di astek diyar de dixebitin, û gava ku budçe zêde dibin, jimara jinan kêm dibe. That's ew alîgiriya bê hiş e. Ji ber vê yekê pirs ev e ku em ê çawa alîgiriya bê hiş bimînin? 

Ya rast, ne tenê pirsgirêka me ye. Em nekarin vê yekê bi serê xwe çareser bikin, pêdivî ye ku em her kes vê pirsgirêkê çareser bike. Ew ne pirsgirêkek neçareserker e - çareserkirina pirsgirêkek pir hêsan e [dikene]. I ez difikirim ku tiştê ku em dikarin bikin tenê xebata xwe bidomîne, bixebite. Destûrê nexwazin. Ger mirov we rexne dike, bê guman wê li ber çavan digire, wê dihesibîne, wê dihebîne, rexneyê qebûl dike û berdewam dike. 

KM: insplhamên we ji bo çi bûn Tayê Behrê, û dema ku hûn fîlimek çêdikin ji we çi bandor dibe?

NH: Ew pirsek mezin e. Ez bar û barên tiştên bi rastî cihêreng difikirim. Ez difikirim ku paleta çandî ya we wekî fîlimçêker firehtir - wekî afirîner, bi gelemperî, ez bawer im ku hûn jî erê dikin - firehtir çêtir, ji ber ku hûn qet nizanin dê çi we bikişîne, an hûn qet nizanin dema ku hûn li ser pirsgirêka çîrokê dê çi ji paşiya serê we were. 

Ew ê bibe hevpeyivînek ku hûn dixwînin, an romanek ku we xwendiye, an jî tiştek ji deverek bi tevahî cihêreng e ku hûn diçin, ew bi rastî rast e û min berê qet wiya wisa nefikiriye, lê ew ji min re rastîn û mirovî difikire û ez dikarim wê ezmûnê an kêliya dramatîk bikar bînim - an çi. Ji ber vê yekê ez difikirim ku pir girîng e ku meriv fireh bimîne û bi her tiştî re eleqedar bimîne. 

Ji bo vê, ez difikirim ku fîlimên ku herî zêde bandor li min kirin, dibe ku fîlimên mîna bûn Hatin, Tinekirin, Biyanî, eşkere… hemî fîlimên A [dikene]. Ew di navbera karakterîzekirina dewlemend, rastîn, rastîn, nakokî, qatkirî ya ku xwe binerdî û rastîn hîs dike de, û hêmanek xewn-xeyal a ku hûn tînin û diçin, wê çi devera şêrîn a bi rastî xweş e. Çi eger ev. Lê nehiştin ku ew hêmana xewnî bigire ser xwe, ji ber vê yekê nehêle ku ew bibe celebek tenê qeşmer-qamçî û rêzeyek bandorên dîtbarî, lê belkî tenê danasîna wê mîna avêtina kevirek nav avê da ku hemî riwek tiştên ku hûn temaşe dikim. Ji ber ku ew celeb fikir bû.

 

Ji bo bêtir ji TIFF 2019, li vir bitikîne ji bo nirxandinan, hevpeyivînan, û bêtir!